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sábado, 6 de febrero de 2016

Camino a la perdición



La gente cree que toda acción motivada por el ánimo de lucro es poco menos que antisocial. Se juzgan los planes de los políticos por sus motivaciones y por los fines perseguidos que declaran. La gente no piensa en las consecuencias de la implantación de determinadas políticas si dan por buenas y sinceras las intenciones de sus autores - que han de parecer honrados. 
Por el contrario, en el mercado, las motivaciones son egoístas, por lo que no gozan de buena reputación. La Economía es contra-intuitiva, de modo que, el hecho de que el mercado canalice o transforme las motivaciones egoístas en beneficio de toda la sociedad llega siempre demasiado tarde. El mercado es malo y culpable antes de que empiece el juicio, por el mero hecho de ser un proceso que se basa en el interés propio. 

domingo, 20 de diciembre de 2015

Pequeño problema


«¿Y por qué no producir agua sintéticamente? La técnica moderna ha tiempo que resolvió las dificultades que plantea semejante producción. El hombre medio, dominado siempre por su inercia mental, se limitaría a calificar la idea de absurda. La única razón, sin embargo, por la que no hay agua potable sintética —aunque tal vez lo hagamos en el futuro— es porque el cálculo económico nos dice que se trata del procedimiento más costoso de todos los conocidos. Eliminado el cálculo económico, la elección racional resulta imposible. [...] El director socialista, para ordenar, por ejemplo, la construcción de determinada central hidroeléctrica, deberá previamente asegurarse de que es éste y no otro el procedimiento más económico para producir la deseada energía. Pero ¿cómo despejar tal incógnita si no puede calcular ni los costes ni la producción?». 
Ludwig von Mises, La Acción Humana

miércoles, 9 de diciembre de 2015

Los dos únicos medios de obtener riqueza


Nadie ha pintado más acabadamente la índole compulsiva y parasitaria del Estado que el gran sociólogo alemán del siglo XIX Franz Oppenheimer, quien señaló que el hombre sólo puede obtener riqueza por dos medios que se excluyen mutuamente. Uno, el método de la producción y el intercambio voluntario, el método del libre mercado, que Oppenheimer llamó el “medio económico”; el otro, el método del robo mediante el uso de la violencia, que denominó el “medio político”. Este último es claramente parasitario, dado que requiere de una producción previa que el explotador pueda confiscar, y éste, en lugar de sumar su aporte a la producción total en la sociedad, sustrae sus recursos. Oppenheimer, entonces, procedió a definir al Estado como la “organización de los medios políticos”, a saber, la sistematización del proceso predatorio sobre un área territorial dada. 
"El Manifiesto Libertario" - Murray N. Rothbard


jueves, 26 de noviembre de 2015

Alberto Garzón (IU) pide que el Estado "rescate y nacionalice Abengoa" - (La Función de las Pérdidas Empresariales)




Esto es noticia porque la gente no tiene ni pajolera idea de la función social de los beneficios y de las PÉRDIDAS empresariales dentro de un sistema donde sea posible el cálculo económico

Lysander Spooner

“No Treason: the constitution of no authority”


A menos de un mes de nuevas elecciones generales parece oportuno recordar este ensayo: "Sin Traición: La constitución sin autoridad", del abogado, teórico legal, abolicionista, anarcoindividualista, empresario y filósofo político norteamericano Lysander Spooner (1808 – 1887). Libro que se puede descargar íntegro en la red, y que recomiendo también especialmente a estudiantes de Derecho, y del cual extraigo a continuación su célebre comparación del gobierno con un bandolero:

viernes, 20 de noviembre de 2015

El Erizo y el Zorro (Isaiah Berlin*) y las tertulias de TV






Los erizos saben muchísimo, y tienen una teoría sobre el mundo; explican aconteceres particulares dentro de un marco coherente, se erizan con impaciencia contra aquellos que no ven las cosas a su manera y confían plenamente en sus previsiones. Son también especialmente renuentes a admitir el error.

miércoles, 11 de noviembre de 2015

OPTIMISTAS


Después de leer esto, quizás te plantees que sería muy saludable para todos reducir el poder de los políticos y sobre todo, acotar a una mínima expresión el presupuesto que manejan. 


Este artículo es un extracto del libro "Pensar Rápido, Pensar Despacio" de Daniel Kahneman.

miércoles, 28 de octubre de 2015

La ley es siempre una pistola en la cabeza. Vaping y Libertad Individual. Cooperación voluntaria y coexistencia pacífica.

Spring Valley USA 26-10-2015

Video: Spring Valley High School, Columbia, USA, 26-10-2015. El profesor requiere la presencia del Policía del Centro para desalojar de clase a una alumna que había sido expulsada y se negaba a salir. No entro en el fondo de este asunto que está siendo investigado. Mas información aquí ó aquí.

domingo, 18 de octubre de 2015

No puedes fiar, pero sin darte cuenta fías.


- *No puedes fiar pero, sin darte cuenta, fías.

- Cuando te pagan con la tarjeta de débito, fías a tu banco.

- Cuando te pagan con papel moneda, fías a tu Banco Central (a tu Gobierno).

- Ni tu banco, ni el Banco Central cancelan nunca sus deudas.

- Ni tu banco, ni el Banco Central (tu Gobierno) aportan nunca un bien presente con valor económico para cancelar sus deudas.

- Creemos que realizamos operaciones al contado, cuando en realidad son siempre a crédito: las deudas se saldan con nuevas deudas.

- Esta cadena crediticia irregular es la que nos ha llevado a la crisis (que volverá a repetirse).

- ¿Algún partido menciona esto?  ¡No!

- Es peor aún: la tendencia es más banca pública. Controlar que ningún ciudadano escape de ser acreedor forzoso del Gobierno.


*La foto está sacada este verano pasado en taller de coches en la ruta de la plata.

jueves, 8 de octubre de 2015

Cómo destruir la sociedad ... y como arreglarla (contado en 4 mini-videos)

Destruir el mercado
Si quieres destruir una sociedad, promulga una Ley de Precios Justos, nombra un Alto Comisario Político-Policial y llámalo Superintendente de "Precios Justos". Crea un cuerpo policial tipo Gestapo y llámalos "Inspectores de la Patria". A continuación, aplica la Ley anterior, prohíbe que la gente intercambie el producto de su trabajo y reviste este pestilente totalitarismo con un ropaje democrático de la siguiente forma:

domingo, 27 de septiembre de 2015

Robin Hood


Casi todo el mundo piensa que Robin Hood robaba a los ricos para repartirlo entre los pobres. Sin embargo, la historia no es así. Originalmente se lo quitaba al recaudador de impuestos para devolvérselo al contribuyente. 
Russell Crowe y Ridley Scott nos lo recuerdan:

jueves, 3 de septiembre de 2015

Inmigración: El derecho de exclusión debe ser individual, de cada ciudadano, no de los Estados - (Pascal Salin - Gabriel Zanotti)

http://la-accion-humana.blogspot.com.es/2009/05/nola-aldatzen-diren-gauzak.html
*Grabado en la Estatua de la Libertad - New York

Si yo como ciudadano europeo,  o un grupo de ciudadanos europeos, propietarios de nuestras viviendas, tierras, comunidades, hogares o negocios,  quisiéramos traer indefinidamente a nuestras propias casas o propiedades, a uno o varios seres humanos que el Estado define como  extranjeros, sean sirios refugiados que huyen de la guerra o africanos subsaharianos en situación de pobreza extrema, y voluntariamente mantenerlos con nuestros propios recursos, nadie debería negarnos el derecho a hacerlo. Sin embargo, hoy en día, eso lo prohíben las leyes estatales (y europeas) de inmigración.

jueves, 20 de agosto de 2015

Ayer tuve un pequeño debate en Facebook: Educación, Competencia Empresarial, Paz, Guerra, Cooperación Social, Maria Montessori

Fue aquí: Facebook: Grupo Educar con inteligencia emocional.  
Reproduzco la conversación íntegra, sin comentarios adicionales.
Maria Montessori
Se me ocurrió comentar que el contenido de la cita es incorrecto, en un grupo con más de 57.000 miembros y un número importante de educadores (la mayor parte de ellos, con nula formación económica).

miércoles, 29 de julio de 2015

La Libertad y la Ley - Bruno Leoni

¿Estudias Derecho o conoces a alguien que lo haga?: recomiéndale este libro:


Al final del libro, el Dr. Leoni compara las votaciones legislativas con el proceso de mercado. A continuación adelanto un extracto de esta última parte:


"La votación puede, desde luego, estar precedida por debates y negociaciones, que pueden ser racionales en el mismo sentido que cualquier operación del mercado. Pero cuando llega el momento de votar, ya no se discute o negocia más. Nos hallamos en una esfera distinta. Se acumulan papeletas de voto como podrían acumularse piedras o conchas; la consecuencia es que no se gana porque se posea más razones que otros, sino simplemente porque se dispone de un mayor número de papeletas ...
... el resultado final no es algo que pueda explicarse simplemente como una mezcla o combinación de las razones de todos los votantes. El lenguaje político refleja muy bien este aspecto de la votación: los políticos gustan de hablar de campañas que van a realizar, de batallas que deben ganar, de enemigos a quienes combatir, y así sucesivamente. Este lenguaje no se da, por lo general, en el mercado. Por una razón evidente: mientras en el mercado la oferta y la demanda no sólo son compatibles sino complementarias, en el ámbito político, al que pertenece la legislación, la elección de ganadores por un lado y de perdedores por otro no sólo no son complementarias sino que ni siquiera son compatibles. Es sorprendente que una consideración tan simple —y yo diría tan evidente— de la naturaleza de las decisiones de grupo (y de la votación, en particular, que es el mecanismo habitual empleado para efectuarlas) pase inadvertida tanto a los expertos como al hombre de la calle. La votación, y en particular la votación según la regla mayoritaria, suele considerarse como un procedimiento racional, no sólo en el sentido de que permite alcanzar decisiones cuando los miembros del grupo no se muestran unánimes, sino también en el sentido de que parece ser el procedimiento más lógico dadas las circunstancias... 
De acuerdo con el Dr. Downs, los argumentos básicos a favor de la regla de la mayoría simple se asientan sobre la premisa de que cada votante debería tener un peso igual respecto a los demás votantes. Por consiguiente, si se producen desacuerdos pero la acción no puede posponerse hasta alcanzar la unanimidad, es mejor satisfacer a los más que a los menos. El único arreglo práctico para llevarlo a cabo es la regla de la mayoría simple. Cualquier norma que requiera más que una mayoría simple para la aprobación de un decreto permite a una minoría impedir la actuación de la mayoría, otorgando así al voto de cada miembro de la minoría más peso que al voto de cada miembro de la mayoría.
Prosiguiendo con nuestra equiparación predilecta entre la votación y el funcionamiento del mercado, este argumento parece reducirse a la afirmación de que debemos dar un billete de un dólar a todo el mundo a fin de otorgar a cada uno el mismo poder adquisitivo. Mas cuando consideramos la analogía de cerca, comprendemos que dando por sentado que 51 votantes de un total de 100 son "políticamente" igual a 100, y que los restantes 49 (contrarios) son "políticamente" igual a cero (que es exáctamente, lo que sucede cuando una decisión de grupo se toma conforme a la regla de la mayoría), otorgamos mucho mas "peso" a cada votante que figura en el bando de los 51 ganadores que a cada votante que figura en el de los 49 perdedores.
...
Cuando concebimos la ley como legislación, aparece claramente que la ley y el mercado no pueden en forma alguna considerarse análogos desde el punto de vista del individuo y sus decisiones.
El proceso de mercado y el proceso legislativo se hallan, en realidad, ineludíblemente en desacuerdo. El mercado permite a los individuos efectuar elecciones libres con la única condición de que estén dispuestos a pagarlas, en tanto que la legislación no lo permite".

sábado, 4 de julio de 2015

La Tragedia del Euro (Philipp Bagus 2012) - Corralito en Grecia 2015


Este libro del Profesor de Economía Philipp Bagus del año 2012 lo tenía un poco apartado, pero lo cierto es que explica paso a paso como hemos podido llegar a esto. "El euro-sistema parece una imprenta de dinero que tiene diferentes propietarios que hacen uso de ella según su necesidad". 
El Dr. Bagus, experto en teoría monetaria, desenmascara de forma educada, exquisita y mesurada las intrigas políticas que tuvieron lugar en la defectuosa construcción del euro. (Aquí publiqué un post con dos puntos de vista sobre este asunto


Yo, en este post, no voy a ser mesurado ni educado ni hostias en vinagre, y más aún viendo el sufrimiento que reflejan las imágenes de este post; provocado por la basura de politicastros que  gobernaron Grecia, sí, pero especialmente, por los que gobiernan hoy, los malnacidos con todas las letras que se han apropiado de las instituciones del Estado Griego desde hace 6 meses prometiendo bienestar para todos. ¿Para esto se presentan?


Comencemos con esta entrevista (01:20:26):


- Presentador de "Al Rojo Vivo": "No tienen miedo los representantes de Syriza al corralito. No hay gobierno que resista un corralito. Te imaginas la próxima semana si los bancos se quedan sin dinero. ... imagínate esos ciudadanos, el enfado hacia el gobierno que les ha provocado el corralito puede ser inmenso, miguel..."


-Urbán: "es que quien le provoca el corralito, yo creo, que no es su gobierno ....es Draghi, es Merkel ..."

ERROR, ¡tontolaba peligroso!.