"El dinero vale mas donde y quando ay falta del, que donde y quando ay abundancia".(MARTIN DE AZPILKUETA JAUREGUIZAR - AÑO 1556)

 

ESCUELA DE SALAMANCA

Martín de Azpilkueta y Tomás de Mercado 

Escuela de Salamanca, por Huerta de Soto

El origen español del Liberalismo Económico

por Huerta de Soto

¿Por qué mandan los malos y, para colmo, los que gobernarán serán peores?

Para responder a esta cuestión combinaré lo que dijeron Hayek y Hans Hermman Hoppe (aunque tal combinación, quizás no sea muy del agrado de éste último, lo cual me importa un rábano), y terminaré con unas palabras de Bryan Caplan.

1- ¿Qué tipo de "negocio" es gobernar? se pregunta Hoppe. Respuesta: “no es un negocio para producir bienes para consumidores voluntarios”. “Es un "negocio" dedicado a robar y a expropiar – por medio de impuestos y falsificación monetaria – y a guardar para sí los bienes robados”.

¿Quién tiene el poder? ¿Las Administraciones Públicas o las Grandes Corporaciones y los Bancos? - Si pudiese el Estado subastar un párrafo en el BOE ¿Qué precio creeis que alcanzaría?

- Juan Torres Lopez: Las Administraciones Publicas están permanentemente vencidas por poderes no representativos que están fuera de ellas. Han capturado a la Administración Pública

- Juan Ramón Rallo: El Estado tiene autoridad política para transferir nuestra propiedad a cualquier agente que él escoja. Y es ese derecho a comportarse de manera que ninguno de los demás podemos comportarnos, lo que convierte al Estado en un caldo de cultivo absoluto de corrupción. …[..]… Si pudiese el Estado subastar un párrafo en el BOE ¿Qué precio creeis que alcanzaría? Un precio absolutamente astronómico porque le confiere un poder astronómico a quien lo tenga.

Extracto debate entre los economistas Juan Ramón Rallo – Juan Torres López. Sevilla, Noviembre 2016

*Juan Ramón Rallo es doctor en Economía, Licenciado en Derecho, Profesor y director del Instituto Juan de Mariana

*Juan Torres Lopez es catedrático de Económia de la Universidad de Sevilla

Libertad, Ley y Legislación (por Bruno Leoni)

"Préparense: vuelve el BOE" (por Juan Ramón Rallo)

"Tanto los romanos como los ingleses compartieron la idea de que la ley es algo que se debe descubrir más bien que promulgar, y que nadie debe ser tan poderoso en su sociedad como para poder identificar su propia voluntad con la ley del país."

Libertad, Ley y Legislación

(extracto de La Libertad y la Ley de Bruno Leoni)

La gente, a menudo, cuando habla de «libertad» quiere decir tanto la ausencia de coacción como algo más; por ejemplo, como un distinguido juez americano acostumbraba a decir, «una seguridad económica suficiente para permitir a su poseedor el disfrute de una vida satisfactoria». Una misma persona, con frecuencia, no llega a comprender las posibles contradicciones que existen entre estos dos diferentes significados de la libertad y el hecho desagradable de que no se pueda adoptar el segundo sin sacrificar, hasta un cierto punto, el primero, y viceversa. Su idea sincretista de la libertad se basa simplemente en una confusión semántica. Otras personas, mientras defienden que hay que aumentar el grado de represión en la sociedad para aumentar la «libertad», pasan en silencio el hecho de que la «libertad» de la que hablan es únicamente la suya, mientras que la coacción que pretenden incrementar de la «libertad» que predican es sólo libertad de coaccionar a otras personas para que hagan lo que no harían nunca si fueran libres de elegir por sí mismas.

¿Te has percatado de que la unidad de medida de toda la contabilidad empresarial tiene una dimensión variable*?

Imagina que debes medir distancias en metros y que cada día, algún "cabrón" te cambia el metro de referencia por otra barra o cinta métrica, de diferente longitud.

Si tu vida dependiera del resultado de esas mediciones*, ... despídete ... estás bajo tierra.

Bonos del Estado (por Ludwig Von Mises)

Quien compre bonos del estado, ya no tiene porque preocuparse de invertir su dinero en aquellos cometidos que mejor satisfacen los deseos de los consumidores. Ya está complétamente a salvo de la competencia mercantil. Su posible ineficacia ya no será sancionada con pérdidas patrimoniales graves. Sus rentas están plenamente garantizadas mediante impuestos recaudados por el aparato coactivo del Estado. Quien invierte en Deuda Pública se convierte en asociado del Estado. Cobrarán su interés mediante el tributo exigido a las masas.

Neolengua - Manipulación del Lenguaje (IV) - Poder Político, Poder Económico - ( El Dólar y la Pistola, por Harry Binswanger)

Control del Lenguaje

Cambiar el significado de los conceptos: confundir libertad con poder o capacidad de hacer; equiparar pobreza con desigualdad o violencia con pobreza; llamar inflación a su consecuencia (subida de precios) en vez de a la causa (inflar la moneda); igualar poder económico con poder político. Vivimos en una sociedad infantilizada con el narcótico de la educación pública, que regala su soberanía individual y que distingue entre "poderes elegidos" (democráticamente) y "poderes no elegidos", siendo legítimos sólo aquellos, como si los útlimos no fueran nunca resultado de elecciones individuales voluntarias. Hoy día, un neoliberal ya no es liberal. Si dices "todos", no las incluyes a ellas. "Recortar" es subir impuestos y/o endeudarse. "Democracia" es "la calle" (y "expropiar). "Mejorar oportunidades" es igualar las oportunidades (es decir, igualar en resultados). No sólo existen los transexuales sino también los trans-especies. "Austericidio" no es matar la austeridad sino promoverla (homicidio, próximamente, será mejorar la vida de otro, por lo que no tendrá pena). Capitalismo es sinónimo de "patriarcado". "Libertad de expresión" es "fiscalización política de los medios de comunicación". Y "solidaridad" es utilizar el monopolio de la violencia estatal para robar a los que producen y regalárselo a los que no producen. Neo-lengua modo turbo.

Se trata de corromper el pensamiento por medio del control del lenguaje; cocinar una tortilla de conceptos en los cerebros de los electores con objeto de proporcionar un aval para la intervención de los políticos en todos los ámbitos de la vida de la gente sin que nadie reclame explicación alguna sobre medidas concretas aplicables. Llaman mercado a lo que no es mercado, es decir, a las relaciones de privilegio entre políticos, poder financiero y grandes grupos de presión que expolian a las clases medias y bajas a través del monopolio de emisión de moneda, de tributos confiscatorios y de millones de paginas de regulación en los boletines oficiales. La gente no es el mercado, dicen ciertos políticos. Se combate lo que denominan "totalitarismo de los mercados". El neoconcepto "mercantilización" excluye los acuerdos voluntarios entre individuos libres. A este paso, si una mayoría de electores es persuadida de que no forma parte del mercado, no existirá oposición alguna para dirigirlo y -en última instancia- prohibirlo. ¿Cómo?: inflando la moneda; controlando el crédito; estableciendo impuestos confiscatorios, precios máximos, salario mínimo; limitando el cambio exterior; aplicando el proteccionismo e implantando aranceles; aniquilando la libertad contractual; destruyendo el libre intercambio con extranjeros; vaciando de contenido el derecho de propiedad para derivar expropiando ante las cámaras de TV; expoliando a los productores; controlando todos los contenidos educativos de la enseñanza; promoviendo la doctrina del "decrecimiento sostenible" con falacias ecológicas; e implantando una sociedad suicida idólatra de "lo público" cuya juventud reclama su derecho a depender del Estado.

Enamorarse es como un contrato de arrendamiento: "comprometerse a dejar de buscar". - Extracto de "Cómo Funciona la Mente" de Steven Pinker

Steven Pinker

Extracto de "Cómo funciona la mente"

Locos por el amor

¿Por qué razón el amor romántico nos embruja, nos pone nerviosos o nos deja desconcertados? ¿Podría ser otra táctica paradójica como esposarse a las vías del tren? Resulta bastante posible. Ofrecerse a pasar el resto de la vida con una persona y criar a los hijos, es la promesa más importante que se puede llegar a hacer, y una promesa es más creíble cuando quien la hace no puede decir diego donde dijo digo. Sobre este punto precisamente es donde el economista Richard Frank ha llevado a cabo su ingeniería inversa del amor fou [amor loco].

Profesor Huerta de Soto: "El Intervencionismo destruye la Civilización" (Destruccionismo I)

1.000 años perdidos por el "destruccionismo" del periodo anterior.

Decrecimiento - Agotamiento de los Recursos - Ley Costos Comparativos - Crisis - Consumismo e Intervencionismo - Debate en Facebook

Fue en el muro de Spanish Revolution, sobre el video de Yayo Herrero, apostol de Decrecimiento Económico

Profesor Rallo: "Hay dos formas de hacerse rico"

Gobierno Mundial (Minirrelato Ficción - para "vapers")

Gobierno Mundial 

[Minirrelato de Ficción para "vapers"*(1) ]

Introducción

Solo existen dos tipos de relaciones o intercambios interpersonales: los libres o voluntarios, y los coaccionados o hegemónicos. No hay un tercero. Cada vez que se produce un acto pacífico de intercambio voluntario, entra en funcionamiento el principio del mercado. Cada vez que un individuo obliga a otro a un intercambio bajo amenaza de violencia, opera el principio hegemónico.

Vivíamos en sistemas inherentemente inestables. El Estado de Derecho se erosionaba progresivamente. Toda intervención gubernamental de carácter hegemónico genera, no solo desorden, sino la necesidad de derogarla o de acumular aún más desorden al intentar contrarrestar sus efectos mediante nueva legislación. No existe una zona intermedia estable. Como resultado, la sociedad se ve empujada inexorablemente hacia uno de dos polos: o bien hacia una dirección estatista, basada en la coacción, o bien hacia una sociedad contractual de individuos libres, fundada en intercambios voluntarios protegidos por jueces y tribunales imparciales. Cualquier economía mixta es, por tanto, inherentemente inestable y tiende siempre hacia uno u otro extremo: la libertad pura o el estatismo total.

Juan Torres, Economista, reclama un gobierno mundial, en sede de CCOO

Camino hacia el Estatismo Total

Durante la segunda mitad del siglo XX y el primer tercio del XXI, el sistema de economía mixta y el Estado del Bienestar evolucionaron hacia un estado policial disfrazado de paraíso social y democrático de derecho. Hacía tiempo que se había establecido que la sanidad y la educación globales eran competencia exclusiva del Estado. La economía ya se encontraba fuertemente regulada, pero a las élites globalistas les parecía insuficiente. Se trataba de élites de millonarios surgidas de los medios de comunicación y de universidades de orientación izquierdista, respaldadas por masas de votantes irracionales. Toneladas de legislación aumentaron las regulaciones económicas aniquilando la libertad contractual, e incrementaron la presión fiscal bajo el pretexto de combatir el cambio climático. La libertad económica, que había sido un paréntesis histórico en algunos países prósperos, se desmoronó bajo el peso de políticas identitarias y multiculturales adicionales. Todos los Estados recaudaban y gastaban más del 50 % de su PIB. Solo unos pocos territorios escapaban a semejante expolio: los llamados paraísos fiscales. Fue allí donde comenzó todo.

Se constituyó un Consejo Mundial para impedir que cualquier ciudadano del planeta pudiera eludir el saqueo institucional. Aquel organismo fue el germen del Gobierno Mundial (GM).

En cuanto a los restantes medios de producción, una vez instaurado el GM se mantenía una apariencia de titularidad privada. Sin embargo, todas las empresas pasaban formalmente a titularidad estatal en cuanto el C.O.D. (Comité Oficial de Delaciones) descubría —al más puro estilo de las delaciones nazis— que se había superado la facturación máxima permitida por ley. «Too big to fail», argumentaban. En realidad, se trataba de una prohibición sistemática de la acumulación de capital. 

La economía de "giro uniforme" era el ideal para evitar revoluciones y continuar con los experimentos de ingeniería social.

Sanchez Gordillo, alcalde de Marinaleda: "Si no me vendes, te expropio": "El Principio de Mercado y el Principio de la Hegemonía", por Murray N. Rothbard.

El Principio de Mercado y el Principio de la Hegemonía 

Por Murray Newton Rothbard

Rothbard explicó que todos los sistemas políticos podían encuadrarse en la tabla de arriba. La diferencia entre unos y otros es cuestión de grado.

Videoclip Libertario - "Sweet Jane" live 1974 from Rock´n´Roll Animal. Lou Reed.

Videoclip Libertario

"Sweet Jane" live 1974. Rock´n´Roll Animal. Lou Reed con Steve Hunter y Dick Wagner a las guitarras.