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martes, 2 de septiembre de 2014

Multas, Sanciones y Penas ... "Democráticas" ... ¡Bonita trayectoria llevamos!. ¡Estado, divino tesoro!.

Como Prólogo, una de la 2ª República: 

Ley de vagos y maleantes. Por ser una Ley que no sancionaba delitos sino que intentaba evitarlos, no imponía "Penas", sino "Medidas".
El primer "Minority Report ...  democrático":

Campo de concentración de vagos y maleantes 1934




Pasemos a la actualidad:

Para ponernos en situación, recordemos que:


  1. El salario mínimo MENSUAL hoy es de 645,30 euros; y que la ayuda familiar MENSUAL que proporciona el gobierno a los que han agotado el seguro de desempleo es de 426€.
  2. La Ley Régimen Jurídico de Administración del Estado en su art 131 establece la proporcionalidad de las penas y sanciones .... atendiendo especialmente a la naturaleza de los perjuicios causados. Pero este principio, como ahora veremos, se lo pasan por el arco del triunfo".


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  • - 473€ de multa por dormir en la calle:



sábado, 12 de julio de 2014

Ayn Rand: ¿Que es un derecho? ¿Es suficiente la democracia para sostener la cooperación social? ¿Puede existir una sociedad sin un código moral? ¿Constituye un principio moral «El mayor bien para, el mayor número»?

Ideas sobre la Libertad, 
                                           por Ayn Rand (16/12/1974).



1. ¿Cuál es el problema fundamental en el mundo actual?

El gran problema de nuestros días radica en el enfrentamiento de dos principios: el Individualismo y el Colectivismo.
El Individualismo sostiene que el hombre tiene derechos inalienables que no pueden ser conculcados por ninguna otra persona, grupo o colectividad. Por consiguiente, el hombre existe por su propio derecho y para su propio fin y no para el que persigue el grupo.
El Colectivismo mantiene la tesis de que el hombre no tiene derechos; que su trabajo, su cuerpo y su personalidad pertenecen al grupo; que el grupo puede hacer de él lo que le plazca, de la manera que desee y para cualquier fin que crea conveniente para el bienestar del grupo. Por lo tanto, cada individuo existe porque el grupo le permite y para la causa que persigue el mismo. Estos dos principios constituyen las raíces de los dos sistemas sociales antagónicos. El conflicto básico del mundo actual es entre estos dos sistemas.

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