¿Por qué mandan los malos y, para colmo, los que gobernarán serán peores?

Para responder a esta cuestión combinaré lo que dijeron Hayek y Hans Hermman Hoppe (aunque tal combinación, quizás no sea muy del agrado de éste último, lo cual me importa un rábano), y terminaré con unas palabras de Bryan Caplan.

1- ¿Qué tipo de "negocio" es gobernar? se pregunta Hoppe. Respuesta: “no es un negocio para producir bienes para consumidores voluntarios”. “Es un "negocio" dedicado a robar y a expropiar – por medio de impuestos y falsificación monetaria – y a guardar para sí los bienes robados”.

Gobierno Mundial (Minirrelato Ficción - para "vapers")

Gobierno Mundial 

[Minirrelato de Ficción para "vapers"*(1) ]

Introducción

Solo existen dos tipos de relaciones o intercambios interpersonales: los libres o voluntarios, y los coaccionados o hegemónicos. No hay un tercero. Cada vez que se produce un acto pacífico de intercambio voluntario, entra en funcionamiento el principio del mercado. Cada vez que un individuo obliga a otro a un intercambio bajo amenaza de violencia, opera el principio hegemónico.

Vivíamos en sistemas inherentemente inestables. El Estado de Derecho se erosionaba progresivamente. Toda intervención gubernamental de carácter hegemónico genera, no solo desorden, sino la necesidad de derogarla o de acumular aún más desorden al intentar contrarrestar sus efectos mediante nueva legislación. No existe una zona intermedia estable. Como resultado, la sociedad se ve empujada inexorablemente hacia uno de dos polos: o bien hacia una dirección estatista, basada en la coacción, o bien hacia una sociedad contractual de individuos libres, fundada en intercambios voluntarios protegidos por jueces y tribunales imparciales. Cualquier economía mixta es, por tanto, inherentemente inestable y tiende siempre hacia uno u otro extremo: la libertad pura o el estatismo total.

Juan Torres, Economista, reclama un gobierno mundial, en sede de CCOO

Camino hacia el Estatismo Total

Durante la segunda mitad del siglo XX y el primer tercio del XXI, el sistema de economía mixta y el Estado del Bienestar evolucionaron hacia un estado policial disfrazado de paraíso social y democrático de derecho. Hacía tiempo que se había establecido que la sanidad y la educación globales eran competencia exclusiva del Estado. La economía ya se encontraba fuertemente regulada, pero a las élites globalistas les parecía insuficiente. Se trataba de élites de millonarios surgidas de los medios de comunicación y de universidades de orientación izquierdista, respaldadas por masas de votantes irracionales. Toneladas de legislación aumentaron las regulaciones económicas aniquilando la libertad contractual, e incrementaron la presión fiscal bajo el pretexto de combatir el cambio climático. La libertad económica, que había sido un paréntesis histórico en algunos países prósperos, se desmoronó bajo el peso de políticas identitarias y multiculturales adicionales. Todos los Estados recaudaban y gastaban más del 50 % de su PIB. Solo unos pocos territorios escapaban a semejante expolio: los llamados paraísos fiscales. Fue allí donde comenzó todo.

Se constituyó un Consejo Mundial para impedir que cualquier ciudadano del planeta pudiera eludir el saqueo institucional. Aquel organismo fue el germen del Gobierno Mundial (GM).

En cuanto a los restantes medios de producción, una vez instaurado el GM se mantenía una apariencia de titularidad privada. Sin embargo, todas las empresas pasaban formalmente a titularidad estatal en cuanto el C.O.D. (Comité Oficial de Delaciones) descubría —al más puro estilo de las delaciones nazis— que se había superado la facturación máxima permitida por ley. «Too big to fail», argumentaban. En realidad, se trataba de una prohibición sistemática de la acumulación de capital. 

La economía de "giro uniforme" era el ideal para evitar revoluciones y continuar con los experimentos de ingeniería social.

Sobrevivir en el país donde la fotocopia del billete más grande vale más que el propio billete

Hayek dijo que el dinero es uno de los mayores instrumentos de libertad que jamás haya inventado el ser humano.

Esto es una verdad como un templo. Basta imaginar que, por tu trabajo, te paguen en especie, o con vales de tiempo, sin ir más lejos. 

Ley de la Utilidad Marginal

El Hombre valora los bienes de acuerdo a la importancia
 relativa de la satisfacción que le proporcionan

Supongamos que tengo a mi disposición - sucesivamente- una oferta de varios ejemplares del último libro del Profesor Monedero. Bien pues, como estoy de vacaciones, y de acuerdo con mi escala valorativa, usaré el primer ejemplar para dar cumplimiento al fin más urgente que podría satisfacer con semejante mamotreto: ...

Pablo Iglesias tiene un "pequeño problema"

«¿Y por qué no producir agua sintéticamente? La técnica moderna ha tiempo que resolvió las dificultades que plantea semejante producción. El hombre medio, dominado siempre por su inercia mental, se limitaría a calificar la idea de absurda. La única razón, sin embargo, por la que no hay agua potable sintética —aunque tal vez lo hagamos en el futuro— es porque el cálculo económico nos dice que se trata del procedimiento más costoso de todos los conocidos. Eliminado el cálculo económico, la elección racional resulta imposible. [...] El director socialista, para ordenar, por ejemplo, la construcción de determinada central hidroeléctrica, deberá previamente asegurarse de que es éste y no otro el procedimiento más económico para producir la deseada energía. Pero ¿cómo despejar tal incógnita si no puede calcular ni los costes ni la producción?». 

Ludwig von Mises, "La Acción Humana".

¿Qué es eso de inyectar dinero en la economía?

Hoy te habrás hartado de escuchar en todos los informativos que el BCE (Banco Central Europeo) va a "inyectar un billón de euros en la economía" a partir de marzo hasta septiembre del 2016.

Los Estados ...

... cuanto más pequeños, mejor

                                 Scottish independence: Voting under way in referendum

Nacionalismo y Secesionismo

Nacionalismo y Secesionismo

El Austroliberal, Birmingham 11 de Junio de 2014,

por Hans-Hermann Hoppe,

traducido por Jorge A. Soler Sanz

Con el colapso del comunismo por toda Europa del Este, los movimientos secesionistas se encuentran en un proceso de crecimiento vertiginoso. Hoy por hoy existen más de una docena de estados independientes en los territorios de la antigua Unión Soviética, y muchos de sus más de 100 grupos étnicos, religiosos y lingüísticos diferentes están luchando por ganar la independencia. Yugoslavia se ha disuelto en varias unidades nacionales. Eslovenia, Croacia, Serbia y Bosnia existen hoy como estados independientes. Los checos y eslovacos se han separado y formado países distintos. Hay alemanes en Polonia, húngaros en Eslovaquia, húngaros, macedonios y albaneses en Serbia, alemanes y húngaros en Rumania, turcos y macedonios en Bulgaria, y todos ellos quieren la independencia. Los sucesos de la Europa del Este también han dado un nuevo impulso secesionista a la Europa Occidental: a los escoceses e irlandeses en el Reino Unido, a los vascos y catalanes en España, a los flamencos en Bélgica, y a los tiroleses y padanos en Italia.

Una vez que la gente se acostumbró a comer.....

"Una vez que la gente se acostumbró a comer tiene la sana costumbre de no abandonar esa saludable costumbre de alimentarse"
Cristina Fernandez de Kirchner

Yo no creo que exista gran diferencia entre esta señora y nuestros propios políticos. Los nuestros, tan sólo son un poco más sofisticados pero nos engañan igualmente como a chinos y nos exprimen tanto o más.

Tal y como van las cosas, mucha gente desea rabiosamente un "ERE de políticos, y asimilados".

Hans Herman Hoppe escribió:

"Bajo la democracia, todos son iguales en lo que se refiere a que la entrada está abierta para todos en términos igualitarios. En una democracia no existen privilegios personales ni personas privilegiadas. Sin embargo, existen los privilegios funcionales y las funciones privilegiadas. Siempre y cuando actúen en calidad oficial, los funcionarios públicos son gobernados y protegidos por la ley pública, con lo cual ocupan una posición privilegiada en relación con personas que actúan bajo la mera autoridad del derecho privado, fundamentalmente en que les es permitido sostener sus propias actividades por medio de impuestos cargados a sujetos de derecho privado. El privilegio y la discriminación legal no desaparecerán. Al contrario. Antes que estar restringidos a príncipes y nobles, el privilegio, el proteccionismo, y la discriminación legal estarán disponibles para todos y pueden ser ejercitados por todos...
Como monopolio hereditario, el rey o el príncipe consideraban el territorio y las personas bajo su jurisdicción como sus bienes muebles y se dedicaban a explotar monopolísticamente su "propiedad". Bajo la democracia, el monopolio, y la explotación monopolística no desaparecen. Incluso si a todos se les permite entrar el gobierno, no por eso se elimina la distinción entre gobernantes y gobernados. El gobierno y el gobernado no son uno y la misma persona. En vez de un príncipe que considera el país como su propiedad privada, un guardián temporal e intercambiable es puesto monopolísticamente a cargo del país. El guardián no es dueño del país, pero mientras esté en su oficio le es permitido utilizarlo para ventaja de si mismo y de sus protegidos. Tiene el uso actual – el usufructo – pero no su capital social. Esto no elimina la explotación. Al contrario, hace la explotación menos calculada, llevada a cabo con poca o ninguna consideración del capital social. La explotación es miope y se promueve sistemáticamente el consumo del capital".

Praxeología: Las Leyes de la Acción Humana

Post actualizado

Introducción
La Acción Humana

Razonamiento Económico (por el Dr. David Gordon)

Videos de más abajo:
Para ver subtitulos en Castellano hacer click en CC (cuadrito rojo) en la barra de tareas, a continuación clickear en traducir subtitulos, luego click en el primer idioma y verás que aparece la barra de desplazamiento. Seleccionar español con la barra de desplazamiento.



PRAXEOLOGIA
Actualizado: Videos Mises Hispano praxeología (activar subtítulos)

Lección 1 Introducción

Lección 2 Metodología

Lección 3 La Acción Deliberada

Lección 4 Los presupuestos de la Acción

Lección 5 La Racionalidad de la Acción

Lección 6 Fines y Medios

Lección 7 Escala de Valores

Lección 8 El Tiempo

Lección 9 Incertidumbre

Lección 10 La Ley de la Utilidad Marginal

Lección 11 La Ley del Retorno

Lección 12 El Trabajo

Las lecciones continuan en YOUTUBE ...

Roderick T. Long:

Triple H (Hans Hermann Hoppe):